Contempla a paix�o do teu Salvador

Meu caro leitor de cada domingo, no adiantado da Quaresma em que nos encontramos, gostaria de compartilhar com você palavras que vêm de longe no tempo e no espaço, palavras de um sermão do papa São Leão Magno, vivido no século 5, em Roma. São dizeres que nos convidam a voltar sinceramente para o Senhor Jesus Cristo. Para os cristãos Jesus não é um grande mestre, um reformador social, um filantropo, um espírito iluminado, um elevado filósofo, um fazedor de milagres. Ele é nem mais nem menos que o próprio Deus feito homem, entrado em tudo quanto é genuinamente humano, para nos dar o perdão, para nos regenerar e nos elevar a ele, dando-nos sua vida divina que sacia nossa sede de plenitude e nos abre a vitória sobre a morte numa eternidade feliz. Portanto, olhar Jesus, amar Jesus, imitar Jesus e apostar em Jesus a nossa vida será sempre a identidade e o trabalho do cristão. Eis as palavras de São Leão: Quem venera realmente a paixão do Senhor deve contemplar de tal modo, com os olhos do coração, Jesus crucificado, que reconheça na carne do Senhor a sua própria carne. Trema a criatura perante o suplício do seu Redentor, quebrem-se as pedras dos corações infiéis e saiam para fora, vencendo todos os obstáculos, aqueles que jaziam debaixo de seus túmulos. A nenhum pecador é negada a vitória da cruz e não há homem a quem a oração de Cristo não ajude. Se ela foi útil para muitos dos que o perseguiam, quanto mais não ajudará os que a ele se convertem? A escuridão da antiga noite cedeu lugar à verdadeira luz. O povo cristão é convidado a gozar as riquezas do paraíso, e para todos os batizados está aberto o caminho de volta à pátria perdida, desde que ninguém queira fechar para si próprio aquele caminho que se abriu também à fé do ladrão arrependido. Evitemos que as preocupações desta vida nos envolvam na ansiedade e no orgulho, de tal modo que não procuremos, com todo o afeto do coração, conformar-nos a nosso Redentor na perfeita imitação de seus exemplos. Tudo o que ele fez ou sofreu foi para a nossa salvação, a fim de que todo o corpo pudesse participar da virtude da cabeça. Aquela sublime união da nossa natureza com a sua divindade, pela qual o Verbo se fez carne e habitou entre nós (cf. Jo 1,14), não exclui ninguém da sua misericórdia senão aquele que recusa acreditar. Quem não reconhece nele as fraquezas próprias da condição humana? Quem não vê que alimentar-se, buscar o repouso do sono, sofrer angústia e tristeza, derramar lágrimas de compaixão, eram próprios da condição de servo? Foi precisamente para curar a nossa natureza das antigas feridas e purificá-la das manchas do pecado, que o Filho Unigênito de Deus se fez também Filho do Homem, de modo que não lhe faltasse nem a humanidade em toda a sua realidade, nem a divindade em sua plenitude. É nosso, portanto, o que esteve morto no sepulcro, o que ressuscitou ao terceiro dia e o que subiu para a glória do Pai, no mais alto dos céus. Se andarmos pelos caminhos de seus mandamentos e não nos envergonharmos de proclamar tudo o que ele fez pela nossa salvação na humildade do seu corpo, também nós teremos parte na sua glória. Então se cumprirá claramente o que prometeu: portanto, todo aquele que se declarar a meu favor diante dos homens, também eu me declararei em favor dele diante do meu Pai que está nos céus (cf. Mt 10,32)?. (*) É bispo auxiliar de Aracaju-SE.