Jesus no Alcor�o

Com a recente morte do terrorista Osama bin Laden volta o interesse pela doutrina muçulmana. É bom notar, de início, que pelos dados estatísticos de Almanaque Abril de 2002, os cristãos no mundo eram em torno de dois bilhões, incluindo aí os católicos com pouco mais de um bilhão. Os muçulmanos já eram então um bilhão e duzentos milhões, portanto, número maior do que os católicos. Parece interessante no momento considerar o que diz o livro sagrado dos muçulmanos, o Alcorão, a respeito de Jesus, que é citado em inúmeros versículos. O problema e que, desconhecendo a verdade bíblica do dogma da Santíssima Trindade e defendendo com ardor a unidade de Deus, o Islam, na defesa de um monoteísmo puro, não consegue aceitar que Jesus é o Filho Unigênito do Pai, conforme o Evangelho e a fé cristã. São os versículos 17 e 72 da 5ª surata que classificam de blasfemos os que dizem: ?que Allah é o Messias, filho de Maria?. E o verso 72 acrescenta: ?ainda quando o mesmo Messias diga: Ó israelitas, adorai a Allah, que é meu Senhor e vosso?. No versículo 157, da 4ª surata, o livro sagrado dos muçulmanos nega que Jesus tenha sido crucificado. Imaginam que ele tenha sido trocado por outra pessoa na hora da crucifixão: o Alcorão contém inúmeras passagens muito semelhantes aos evangelhos. O nascimento de João no Alcorão, 3,39 e 6,85, é muito parecido com Lc I. Zacarias é apresentado mudo por três noites ? Alcorão, 19,8-11 e a súplica de Zacarias encontramos na surata 21, nos versículos 89 e 90. Os versículos 112 a 115 nos falam de mesa servida e banquetes oferecidos por Allah aos seus crentes e nos reportam aos Evangelhos, tratando sempre do alimento, como a narração das bodas de Caná, a multiplicação dos pães e peixes, a pesca milagrosa e a promessa da Eucaristia no capítulo 6º de São João Quero concluir com estas interessantes citações do Livro Sagrado do Islam da 5ª surata, versículo 46: ?E depois dos profetas, enviamos Jesus, filho de Maria, corroborando a Torá (o Pentateuco da Bíblia) que o precedeu e lhe concedemos o Evangelho, que encerra orientação e luz, corroborante do que foi revelado na Torá, e orientação e exortação para os que temem a Deus.? Versículo 47: ?Que os adeptos do Evangelho julguem segundo o que Allah nele revelou, porque aqueles que não julgarem conforme o que Allah revelou serão depravados.? E, finalmente, sobre a relação de Jesus com Maomé (Mohammad Ibn Abdulllah) é curioso o que diz o Alcorão, surata 61,6, O Paráclito que Jesus anuncia em João, 14, 16ss seria Maomé. (*) É arcebispo emérito de Maceió.