A f� do povo e suas refer�ncias particulares

Frei Fernando Rossi fecha, ao morrer, um ciclo importante da religiosidade popular brasileira. Não se encerram, com o sepultamento desse significativo sacerdote, os ciclos de catolicismo místico, genuinamente popular, que têm garantido presença ao longo da história brasileira. Frei Fernando Rossi ligou seu nome e história de vida ao legado de frei Damião de Bozzano (1898-1997). Ambos italianos, ambos dedicados ao sacerdócio em uma de suas mais antigas tarefas: as Santas Missões, movimentos de enraizamento da fé católica que ganharam formato específico, com marcante teor místico, ao adentrarem nos Sertões nordestinos. Quase sempre, o líder dessas ações evangelizadoras assumia, aos olhos dos devotos, uma aura de beatitude, mais das vezes capazes de operar realizações tidas como milagrosas por seus fiéis. Nascido na Itália em 1918, Guiseppe Rossi, após ser ordenado frade Fernando, migrou para o Brasil em 1946 e dez anos depois recebeu de seus superiores a orientação de acompanhar frei Damião, frade então já bastante conhecido em todo o Nordeste brasileiro. Durante meio século, ele cumpriu abnegadamente esse desígnio, ligou-se de forma indissociável ao incansável pregador e o acompanhou até sua morte, no ano de 1997. A partir de então, frei Fernando mudou-se definitivamente para a Vila São Francisco, o local predileto para recolhimento e orações de frei Damião. Discretamente, trabalhando sempre, frei Fernando viveu 16 anos na emblemática vila, situada em Quebrangulo e uma espécie de arraial cristão, cujo nascimento está ligado a outro líder religioso carismático, o Beato Franciscano (assassinado naquele lugar em 1954). Tão forte era o respeito a frei Fernando, que pessoas de todas as classes sociais se dirigiam até a Vila São Francisco para receber seus conselhos. Muitos proprietários de veículos, caminhões ou automóveis, picapes ou motos ?cinquentinha?, não raro bicicletas, o procuravam para o tradicional ato de benzer o instrumento de transporte e trabalho, quase todos antecipando esse gesto à própria contratação do seguro automotivo, não faltando quem dispensasse este em benefício daquela. A bênção do frei era uma garantia. Um ciclo na religiosidade nordestina se encerra, e se mantêm vivo, quiçá para sempre, com a morte de frei Fernando Rossi.