ESFERA P�BLICA E NOVAS TECNOLOGIAS

As novas tecnologias já comandam grande parte das nossas rotinas diárias. A vida privada passa a ser acessível ao público; de um lado, pela necessidade de exposição e de marketing do indivíduo ?globalizado? e, por outro lado, pela quase obrigação de o indivíduo fazer parte do jogo das novíssimas redes complexas de informação. Enquanto lócus de realização da vida social, de encontro e de conflitos, a esfera pública reapresenta imagens do crescimento do individualismo a encontrar-se com a força da publicidade da vida social escancarada nas ?novas mídias?. Um simples celular com câmera e acesso à internet expõe o indivíduo aparentemente reservado e escondido na multidão. As três características principais dessa esfera pública; a acessibilidade (acesso ao espaço e à participação pública), a responsabilidade (de todos em relação à saúde dos interesses comuns) e a comunicabilidade (comunicação e interdependência) se relevam atualmente. E como a esfera pública se mostra frente à nova dependência de um mundo movido pelo meio técnico-científico-informacional? Certamente, é uma questão que nos oferece dois problemas: a sociedade está num ritmo de mudanças de mentalidade que miram no dia-seguinte algo totalmente diferente do hoje; a vida social requer a informação mais nova e liberdade de ação pública a mais urgente. Noutro rumo, a figura do Estado se vê direcionado a uma velocidade de atuação com a qual talvez ?não esteja preparado a lidar? e para a qual seus discursos estejam ?atrasados? sob slogans de necessidade de ?reformas? a ?atender aos anseios sociais? mais recentes. As novas tecnologias comandam a vida social e, portanto, os indivíduos e o Estado. Uma vez ajoelhados à imposição de um meio técnico-científico-informacional, a condição humana de existir socialmente e de pensar individualmente estará condenada à brutalidade da falta de liberdade de pensamento, de ação e da arte. Assim, não haverá mais tempo para investimentos morais e valores caros à humanidade, tais como solidariedade e respeito, se o último clique indicar o esquecimento do dia anterior. A esfera pública só pode realizar-se plenamente se consideradas as suas cores reais: as dos seres humanos que amam a sua humanidade que não é simplesmente informação, mas especialmente natureza, verdade e vida.