‘EU CREIO’ NO ‘N�S CREMOS’

Vivemos num mundo de incrível pluralidade e circulação de ideias, percepções e opiniões. Isto é muito positivo. No entanto, no âmbito da fé, é necessário compreender que, no cristianismo tal como aparece na pregação dos apóstolos, a profissão de fé nunca é um fato meramente individual. Assim, um vício do mundo atual, que devemos evitar com todo cuidado, é aquele do individualismo, que leva a pensar que posso ter um contato direto com Deus e nele crer do modo que bem imaginar. Aí, o contato já não é com Deus, mas com um ídolo, um deus feito por mim, à minha medida, de encomenda, segundo os meus critérios, que justifica meu modo de pensar e meu modo de viver... Um deus à minha imagem e semelhança, um simulacro do Deus verdadeiro, o Santo, que não aceita suborno nem pode ser manipulado! Esta é a questão: se Deus Se revelou em Cristo e, na potência do Espírito do Ressuscitado, formou para Si um povo por Ele sustentado, guiado e iluminado, apesar da humana fraqueza, devo colocar-me em espírito de obediência da fé (cf. Rm 1,5) numa atitude de escuta para acolher aquilo que o Espírito de Cristo diz continuamente à Sua Igreja, Povo santo de Deus (cf. Ap 2,7.11.17.29; 3,6.13.22). Colocar-se na fé da Igreja é escutar efetivamente o Senhor tal qual Ele Se revelou e não, arbitrariamente, forjar uma fé ao meu gosto e um deus à minha imagem. Resumindo: o ?eu creio? professado por cada cristão deve sempre estar no ?nós cremos? professado pela Igreja toda, de modo que eu possa sempre dizer: creio na fé da Igreja! Deste modo, é totalmente sem sentido que um católico fizesse uma triagem na fé da Igreja, crendo em umas verdades e rejeitando outras, colocando-se arbitrariamente como juiz da revelação e da fé da Igreja! Aí já não se é realmente católico, já não se abraçaria a universalidade da fé da Igreja... Interessante, neste aspecto, é o sentido mesmo do adjetivo ?católica?. Dizer que a Igreja de Cristo é católica (= kat?olon), isto é, ?segundo a totalidade? significa que o Senhor lhe concedeu a totalidade da doutrina salvífica, do sacramentos e dos dons e carismas para que possa viver como verdadeiro povo de Deus. Deste modo, um católico que escolhesse o que crer e o que não crer no conjunto da fé católica, já não seria realmente católico, já não seria segundo a totalidade daquilo que Jesus nosso Senhor deixou para o bem da Sua Igreja. Por isso mesmo, a fé, sendo uma realidade pessoal ? Eu creio! ?, realiza-se de verdade na Igreja, comunidade dos crentes em Cristo ? Nós cremos!