Expansão da Igreja

Fundada a Igreja sobre Cristo, como pedra fundamental, ela deve se espalhar pelo mundo inteiro tendo os apóstolos como instrumento, dos quais Jesus escolheu Pedro como o chefe. A ordem do Mestre fora categórica:Ide pelo mundo e pregai o evangelho a todas as criaturas (MC 16. ). Portanto, seguindo o Concílio Vaticano II, ipsis litteris, O fim próprio dessa atividade missionária é a evangelização e a implantação da Igreja entre os povos ou grupos humanos, onde não tenha sido ainda enraizada (Ad Gentes, 6c). A Igreja foi fundada por Cristo, iniciada pelos apóstolos, mas ainda não está assentada em todo o mundo. Todos nós sabemos que grande, para não dizer, grandíssima, parte do mundo não conhece a Igreja de Cristo e muitos seguem outras denominações religiosas, ademais, o processo de expansão da Igreja, segundo os planos divinos e respeitando a vontade dos homens é lento, todavia, A Igreja ou reino de Cristo, presente atualmente em mistério, pelo poder de Deus, cresce visivelmente no mundo. Esse começo e crescimento estão simbolizados no sangue e na água que matou do lado aberto de Cristo crucificado e estão profetizados nas palavras de Cristo acerca de sua morte na cruz: E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim(Lumen Gentium, 3). E aqui aparece, mais uma vez, a necessária participação de todos os católicos na expansão da Igreja. Diz o Concílio: Para a implantação da Igreja e para o desenvolvimento da comunidade cristã são necessários vários ministérios, que, suscitados por vocação divina do seio mesmo da congregação dos fiéis, todos devem favorecer e cultivar diligentemente (Ad Gentes, 15). Aqui, mais uma vez, entra a ação trinitária na Igreja. Cristo, fundador da Igreja, enviou da parte do Pai o Espírito Santo, para levar a cabo interiormente sua obra salvífica e impulsionar a Igreja e se extensor. (Ad Gentes, 4). Destarte, é precioso nunca esquecer que a Igreja deve ser expandida por obra da Trindade, mas com a participação ativa e viva dos seus fiéis. Lembremo-nos da comparação do São Paulo entre o corpo humano e o Corpo místico de Cristo. Cada católico é importante e tem uma missão na formação do Corpo místico de Cristo, que é a Igreja (I Co 12,12-30).